Estamos a las puertas del verano por estas latitudes . El calor empieza a pasar factura y buscamos ya esos momentos de descanso que nos alivie del “sopor” que nos acompaña en esta época del año.  Esa tajante evidencia, implica que empiezan los turnos vacacionales para la gran mayoría. Aumentan las salidas y se acude menos al pc. Se nota mucho en la blogosfera, donde las visitas delatan ese abandono estival. Por eso desde hace años cuando llega el mes de junio suelo “cerrar temporalmente esta casa” aunque de vez en cuando pueda echar un vistazo y dejar algo nuevo en ella. 

Es un tiempo que me viene bien para ir tachando otras tareas que tengo en mi lista de “pendiente”. Preparar un post lleva su tiempo (al menos para mí) Desarrollar la idea, buscar información detallada sobre el tema tratado, elegir una buena imagen que acompañe al escrito, corregir... Además en este nuevo período que emprendí de postear los lunes, añadí a mis escritos un tema musical que tuviera relación con lo expuesto,  que inserto al final de mi escrito, así que como os decía, lleva su tiempo.

Aunque de momento no me voy de vacaciones, si hago un parón bloguero hasta el inicio del próximo curso en septiembre si D.q. En este año que tantas restricciones nos han impuesto y tanto dolor hemos visto con la pérdida de familiares o amigos que el Covid nos ha arrebatado, me gustaría disfrutar de lo que está a mi alcance sintiéndome privilegiado por poder hacerlo. Quiero gozar del buen tiempo, ver pelis por la noche, levantarme un poquito más tarde, leer libros que he ido aplazando, dedicar un poquito más de tiempo a la formación de mi fe católica, y sobre todo alimentarla en un trato más intenso con el Señor y con la familia . En esa calma anhelada, estoy seguro que mis ideas para continuar en el blog se regenerarán de nueva energía, y con esa esperanza echo la persiana.

Dicho esto, hoy os traigo unos breves consejos. De esos que a uno le gustaría haber escrito pero que sería incapaz de hacerlo con tanta soltura y profundidad.

He comentado en más de una ocasión que me gusta José Luis Martín Descalzo, sacerdote, poeta, novelista, dramaturgo. Me encanta compartir cosas de él ,y hoy es una excelente ocasión para dejaros unas fabulosas recomendaciones para poner en práctica en este verano (y todos los días) recobrando poco a poco la ansiada normalidad en nuestras vidas.

Caminos para aprender a ser felices

"Valorar y reforzar las fuerzas positivas de nuestra alma: Descubrir y disfrutar de todo lo bueno que tenemos, no tener que esperar a encontrarnos con un ciego para enterarnos de lo hermosos e importantes que son nuestros ojos.

Asumir después serenamente las partes negativas o deficitarias de nuestra existencia: No encerrarnos masoquistamente en nuestros dolores.

No sufrir por temores o sueños de posibles desgracias que probablemente nunca nos llegaran.

Vivir abiertos al prójimo: Pensar que es preferible que nos engañen cuatro o cinco veces que pasarnos la vida desconfiando de los demás.

Ceder siempre que no se trate de valores esenciales. No confundir valores esenciales con nuestro egoísmo.

Tener un gran ideal: algo que centre nuestra existencia y hacia lo que dirigir lo mejor de nuestra existencia, Aceptar la lenta maduración de todas las cosas, dar cada día un paso.

Creer descaradamente en el bien: Tener confianza en que a la la larga -y a veces muy a la larga terminara siempre por imponerse.

No angustiarse si otros avanzan aparentemente mas deprisa por caminos torcidos. Creer también en la eficacia del amor. Saber esperar.

Elegir, si se puede un trabajo que nos guste Y si esto imposible tratar de amar el trabajo que tenemos, encontrando en el sus aspectos positivos.

Revisar constantemente nuestras escalas de valores. Cuidar que el dinero no se apodere de nuestro corazón .Descubrir que la amistad , la belleza , la naturaleza, los placeres artísticos y muchos otros valores son infinitamente mas rentables.

Descubrir que Dios es alegre: Que una religiosidad que atenaza o estrecha el alma no puede ser la verdadera, porque Dios o es Dios o es un ídolo.

Procurar sonreír con ganas o sin ellas: Estar seguros que el hombre es capaz de superar muchos dolores, mucho mas de lo que el mismo hombre sospecha."

José Luis Martin Descalzo

Existe un proverbio atribuido a Lao-Tse que dice: “Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece”, basta poner la televisión, la radio o echar una ojeada a las redes sociales para comprobar que vivimos hipnotizados con ese árbol que cae, él reclama toda la atención. El mal y sus consecuencias en todas las variedades y circunstancias que en esta sociedad contemplamos cada vez más inconmovibles, nos hace creer que el mundo solo nos habla de caídas, muerte y escándalos y no nos percatamos de toda la vida y bien que nace a nuestro alrededor. Hoy me gustaría alejarme de ese árbol caído y detenerme en ese precioso bosque que crece y disfrutar de tantos árboles que se mantienen en pie.

Nos olvidamos que el mundo crece, que damos pasos de gigante con la ciencia y la medicina pero nos detenemos en esos avances olvidándonos de lo que realmente importa: las personas. ¡Hay tantos árboles creciendo!... Cada día nacen miles de bebés, existen personas que se desviven ayudando a los demás, tantas parejas que se aman de verdad, familias unidas y solidarias, personas aceptando con serenidad y confianza su penosa enfermedad, tantos hombres y mujeres que ofrecen su vida entera para atender a los más necesitados y de los que nadie hablará nunca. Gente que vive de forma coherente y entregada a su vocación en la vida, sea la que sea, los que no escandalizan, ni estafan, ni se dejan corromper. Pero seguimos centrados en el árbol caído…

No tengo duda que existen las buenas personas, creo que hay gente solidaria, creo en aquellos que dan sin esperar nada a cambio, en todos aquellos que se empeñan en crear un mundo mejor. Veo a personas que se esfuerzan y siguen el camino marcado. Pero solo excepcionalmente se hablará de ellos en las noticias.

Yo quiero ser ese árbol que crece, alejarme de los que caen y se rinden, continuar difundiendo el mensaje de esperanza en ese mundo mejor que todos anhelamos. Crecer sin ruido, ofrecer el oxígeno que contrarreste la contaminación generalizada en jóvenes y mayores , que la honestidad, el respeto a la dignidad de cada persona, el amor, sea mi mayor inversión .

A nuestro alrededor hay un estruendo continuo de árboles que caen, a veces arrastrando a otros "árboles" inocentes con ellos. ¡Pero no puedo y no quiero demorarme para ver solo esta parte del mundo! Es cierto, es una parte ruidosa, que causa sensación, llama la atención. Pero deja cada vez más triste y empobrecido. Estoy convencido de que siempre hay uno en la historia y en nuestro presente.

Siempre hay un bosque que crece, mucho más bello y positivo, lleno de esperanza incluso en los momentos tristes y difíciles. Es este "bosque" el que quiero aprender a descubrir, en mi vida, en mis experiencias, en mis relaciones, trabajando para apoyar su voz. Y también quiero contarlo y compartirlo. Porque no creces solo, sino dentro de un bosque: un bosque lleno de diferencias y variedades, de diferentes tiempos y formas, pero todos creciendo juntos. Descubrámoslo todos los días y, sobre todo, comprometámonos a formar parte de él. Es nuestra forma de alimentar la esperanza.

Aunque seguiré estando invadido por noticias negativas, optaré por buscar lo positivo y la vida en todo aquello que no muere. Si aprendemos a mirar con buenos ojos la vida que nos rodea, si tenemos el coraje de ir contracorriente de esta sociedad que parece optar por la muerte, la aniquilación, la manipulación de las mentes, la mentira, el engaño, en una palabra el egoísmo y el hedonismo reinante, si de verdad nos empeñamos en vivir de forma coherente todos los valores morales y humanos que nos enriquecen, crearemos un bosque precioso de árboles firmes y frondosos.

Así, estos días buscaba una cita de esas que a veces tanteamos abriendo al azar el evangelio y mi dedo se detuvo en el pasaje de San Mateo, en el capítulo 23. Ah sí, la de “sepulcros blanqueados”. Ya está, ya sabemos de qué va toda la escena .El mensaje: No hay que ser hipócritas. Una más para utilizar en numerosas ocasiones de nuestra vida. Pero resulta que en este pasaje, Jesús está decepcionado, con unos cuantos listillos, pero no por las discusiones que los escribas y fariseos planteaban, sino porque el amor estaba sepultado por la soberbia, popularidad, relevancia, y “ser vistos por los hombres”. Por los honores y títulos humanos, cerrando la puerta a los demás con su evangelio torcido.

He aquí algunas frases de este pasaje, para meditar y que ¿conocemos?...

«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que cerráis a los hombres el Reino de los Cielos! Vosotros ciertamente no entráis; y a los que están entrando no les dejáis entrar...«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo, le hacéis hijo de condenación el doble que vosotros!

«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del aneto y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello.

¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello!

«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, pues sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera parecen bonitos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia! Así también vosotros, por fuera aparecéis justos ante los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y de iniquidad.

¿Quién no se encuentra con personas que parecen espirituales y piadosas, y que nos turban ante las injusticias en su modo de obrar? No juzgo su interior, sino de lo que presentan al exterior. Es Jesús quién penetra en el alma. Hablan bien de las escrituras y sus personajes Bíblicos, del magisterio de la Iglesia, de los consejos de los santos, pero no siguen esos ejemplos ni lo practican. Jesús se irrita porque no se pone en práctica lo más importantes de la ley: la justicia, la misericordia, la fidelidad, la comprensión.

A veces podemos crear también nosotros una especie de sociedad religiosa, en la que sólo tienen acceso los instruidos y los que elegimos de entre ellos, mientras que los demás son tachados de ignorantes. convirtiendo a la Iglesia en una especie de “Club house” en lugar de  un “Light-house” (Faro). Creernos en la posesión de la verdad solo porque hemos leído y estudiado , pero sin haberlo vivido ni interiorizarlo. Convertimos la fe en un conjunto de leyes que los demás deben cumplir, pero que no les ayudamos a vivir mejor con nuestro testimonio de amor.

La ley, las normas, todo aquello que de un modo u otro hemos de realizar, se nos ha dado como ayuda en nuestro camino, es un báculo en el peregrinar, no podemos convertirlo para golpear al otro, y por desgracia es lo que en ocasiones bajo apariencia de bien hacemos. En este pasaje del evangelio Jesús desautoriza a las personas que cuidan su buena opinión ante los demás, pero dentro están llenos de maldad.

¿Se nos podría achacar algo de esto a nosotros? ¿No estamos también preocupados por lo que los demás piensan de nosotros, cuando en lo que tendríamos que trabajar es en mejorar nuestro interior?¿Sería muy exagerado tacharnos de sepulcros blanqueados?

Hay un texto de Santa Teresa que bien podría aplicarse a esta reflexión:

"Cuando yo veo almas muy diligentes a entender la oración que tienen y muy encapotadas cuando están en ella, que parece no se osan bullir ni menear el pensamiento porque no se les vaya un poquito de gusto y devoción que han tenido, háceme ver cuán poco entienden del camino por donde se alcanza la unión, y piensan que allí está todo el negocio. Que no, hermanas, no; obras quiere el Señor, y que si ves una enferma a quien puedes dar algún alivio, no se te dé nada de perder esa devoción y te compadezcas de ella; y si tiene algún dolor, te duela a tí; y si fuere menester, lo ayunes, porque ella lo coma, no tanto por ella, como porque sabes que tu Señor quiere aquello".

Cada día estoy más convencido de que si los cristianos no damos ejemplo al cien por cien, nuestro fruto será mediocre o incluso eliminaremos el poco que haya. Seremos como los fariseos del evangelio. No olvidemos que es el amor lo que da sentido a toda nuestra vida y que sin él, como dijo san Pablo “no somos nada”. La comprensión y el amor debe ser volcada siempre a nuestro prójimo, por muy equivocado que esté. Cuando somos conscientes de la actuación amorosa de Dios en nuestra vida no tenemos ninguna excusa para no imitarle en ello.

La rapidez con la que los medios de comunicación llegan a crear una noticia, cada vez alcanza un ritmo más vertiginoso. Para muchos, el fin último, hace que éste justifique los medios. ¿Y cuál debería ser el fin último de una información? La verdad de la misma, lo malo es que se utilice el primer fin como medio, o sea la mentira.

Desde hace tiempo se nota la decadencia e inmoralidad de muchos periodistas en la carrera que un día decidieron ejercer. Se supone que un buen periodista, tiene que tener honradez en el momento de escribir, contar las cosas con su estilo y visión , procurando vivir al máximo en la neutralidad y en la equidistancia a la hora de presentar la noticia, respetando en todo momento la verdad de los  datos y acontecimientos. Cuando quiera expresar  su opinión puede hacerlo como mejor le plazca, pero la información ofrecida debe ser minuciosa.  En el instante en que éstos son alterados, inventados, o no contrastados, el servicio prestado a la comunidad es el de una mentira.

En este mundo en el que cada vez más parece asentarse la costumbre de falsear, se llega al hábito de utilizarla hasta alcanzar un punto de benevolencia y beneplácito por quien la difunde. Las consecuencias que ésta puede traer pueden ser nefastas. Se empieza por ella y se acaba en la calumnia, donde ésta destruye sin piedad a personas muchas veces inocentes.

Leí hace poco que en el mundo periodístico está cada vez más condicionado por la cínica regla del “good news, bads news” , o sea las buenas noticias, son en realidad malas noticias. Eso explica, por qué la más cruenta y vulgar crónica negra va en primera página, mientras que a menudo encontramos poco espacio para las historias más hermosas, más conmovedoras, los testimonios más auténticos que alimentan la esperanza en la Humanidad.

Por las mañanas tras el desayuno, suelo mirar la prensa on line y repaso la mayoría de periódicos que en mi país se publican con gran tirada y algunos pocos de prensa extranjera de diversas ideologías, porque me ayudan a tener una visión más exacta de lo que es  trigo y lo que es  paja . Me formo una idea de lo que es la noticia y en lo que la convierten según la tendencia ideológica del autor. Y la verdad es que cada vez es más decepcionante, porque en la inmensa mayoría , la prensa de hoy se alimenta de los dimes y diretes que se cuecen en las redes sociales. Hecho de menos el periodismo de investigación de forma profesional…

No dejo de leer en algunos diarios anticlericales informaciones que son “medias verdades” y ya sabemos que una "media verdad" en realidad es una mentira y con ella la manipulación e implantación de ideología pura y dura, sacando muchas veces declaraciones fuera de contexto o cambiando el sentido de cualquier frase comentada. Me molesta que ni tan siquiera se tomen el tiempo de averiguar como se llaman las cosas  en el ámbito que desconocen. Voy a poner un ejemplo tonto que leí  hace unos días. El periodista llamaba sotana a un alba, (vestimenta litúrgica para las celebraciones) comentando una fotografía de un sacerdote y más adelante en el  mismo artículo hablando del sacramento de la Penitencia, llama al confesionario ” la garita donde se desahogan las personas”.

Ay madre ¡ A ver... que se puede opinar lo que se quiera, pero unas auto exigencias mínimas de nombrar a las cosas por su nombre. Escribe como periodista, busca, infórmate y se preciso en los conceptos. Y luego critica si te apetece… Si ya se empieza por mostrar algo de forma incorrecta ¿Cómo confiar en que ha sido un artículo preparado, con una rigurosa información de todos los datos ofrecidos?...  No entrar en las palabras adecuadas, ¿no es ya un inicio de información falsa?... 

Estamos en una mundo tan inmerso en la mentira, que parece que hayamos optado por creerlas, es mucho más cómodo y sobre todo más sensacionalista, Se tiene hambre de más, necesitan algo gordo, la verdad les quema y requiere buscar algo con que apagarla: ¡Mentir! 

Desde hace años, estamos metidos en ese oscurantismo de la que se alimenta la mentira. El poder ha logrado adentrarse en los principales medios de comunicación, convirtiéndolos en aliados, llegando a adoctrinarlos de forma partidista, para desde ahí propagar su ideología totalitaria. Si el poder de turno además proclama su anticlericalismo, buscará por todos los medios, utilizar esta arma sin ningún tipo de clemencia. La mentira es su hoja de doble filo. Una para utilizarla en su propio beneficio y la otra para acabar con su enemigo.

Recordemos que estamos sumergidos en esta cultura de la muerte y es bien difícil que de peras el olmo. "la cultura de la muerte", que se le llama así porque aparenta ser culta y así se presenta aunque realidad no lo es, en donde lo sangriento y sádico, la mentira y la destrucción de valores tiene mucho "pegue", es "lógico" que se viva de la falsedad. El resumen puede ser, manipula, miente, ofende y calumnia, que aunque luego todo sea mentira, algo les queda,  como dice la popular frase que es tan antigua como la mentira . Esa es la tónica general de la "nueva información". Es lo de siempre: da malas noticias; crea desesperanza en la gente, y podrás manipularla mejor. Y cuando no estén viendo y escuchando malas noticias, les inyectas programas basuras y otros del estilo en vena. "Et voilá", haz con la gente lo que te dé la gana, que no opondrán resistencia.

¿Cómo era aquello de que la noticia es "que un hombre muerda al perro y no que el perro muerda al hombre"? En el fondo, desprestigiar obedece a unas razones bastante simples, algunas de ellas son tan sencillas que parecen un juego: En el caso de la Iglesia  poder atribuirle mentiras, sinrazones, errores, pecados, la desmitifica, la convierte en algo tan material y corrupto que invita a pensar que si la Iglesia se equivoca, cualquiera puede hacerlo. Ridiculizar las opiniones de los católicos o de la Iglesia, es un objetivo que hace tiempo se viene dando en estos tiempos, y los medios de comunicación tienen mucho que ver en ello, o al menos ayudan.

Y así las redes y los periódicos se retroalimentan mutuamente. La noticia entra rápidamente en los foros, y los que optan por tragarse todo lo que se dice sin contrastarlo, se llevan las manos a la cabeza, se ponen a criticar de forma brutal, irreverente e intolerante. Cuando uno se adentra a investigar sobre la noticia ofrecida, descubre muchas veces lo lejos que está de la Verdad. 

No caigamos en la trampa que nos preparan. No incurramos en la tentación, de creernos "ipso facto" ,la noticia presentada, cuando esta nos turba. Sepamos buscar el origen de la noticia ,y sobre todo la veracidad de la misma. ¡No cesemos de buscarla!

Os hablaba hace unas semanas de que estaba recorriendo un camino donde acompaño a un joven a prepararse para la confirmación. En una de nuestras charlas ha surgido el tema de la fe y el ateísmo.

Está claro que, algunos piensan que Dios no tiene cabida en esta sociedad... Seguramente, el escenario hedonista actual y el triunfo de los políticos laicistas, no ayudan en nada, a crear un ambiente propicio para la práctica de la religión..

En la actualidad, hay muchos que quieren esconder y esconderse de Dios. Disfrazan esta descreencia con muchos nombres: modernidad, progreso, agnosticismo, ateísmo…etc. Incluso, los de siempre, se apresuran a promover las consabidas campañas contra la Cruz o a favor de la apostasía. Sin embargo, más allá de los movimientos odiosos de estos grupitos, lo que más se percibe en la sociedad tristemente, es la indiferencia total ante el hecho religioso, y mucho más hacía sus prácticas.

Y esto ocurre por una razón muy simple, precisamente la indiferencia es la seña de identidad de estos tiempos. La gente, ya no busca, ya no se pregunta, ya no piensa. Todo se lo dan hecho, se lo dan mascado. Esta sociedad estará todo lo tecnificada que se quiera, pero a fuerza de no preguntarse sobre nada, nada se va a encontrar. Se ha vuelto pasota y no pregunta, no indaga, no sabe y no contesta. Es demasiado cómodo no pensar.

Podríamos distinguir entre los “no creyentes”, que afrontan el tema de la fe desde un punto de vista intelectual, incluso cultural, y aún no han llegado a ella, o quizá no lleguen nunca porque su negativa a aceptarla es total, y otros que no son más que enemigos de la Iglesia y se llaman a sí mismos “librepensadores”. Es fácil distinguirlos. Los librepensadores siguen todos un mismo esquema: atacar a la Iglesia Católica, defender supersticiones y apoyarse mutuamente.

Los tiempos actuales son tiempos de ateísmo. Parece que se nos ha subido a la cabeza tanto avance técnico y científico y el hombre ha llegado a un punto donde le cuesta admitir la existencia de Dios. Entones, se pone a sí mismo en el lugar de Dios, y acaba decidiendo sobre la vida y la muerte, creando su propia moral, basada en conveniencias, y obligando a los otros a seguir su increencia (véase el ateísmo marxista)..

Me llama la atención que  exista la Unión de Ateos y Librepensadores (UAL), para hablar precisamente de Dios. No acabaré de entender que haya gente que dedique tiempo, energías y dinero en algo en lo que afirman no existe . Fue esta asociación  quienes hace unos años orquestaron la campaña famosa de los autobuses: “Probablemente Dios no exista”. Estas noticias a priori dan la sensación de alarmismo. Cuando uno indaga un poco más, descubre, que en realidad son unos pocos ,que ni entre ellos coinciden , y la asociación está formada por varios “colectivitos”. Dicho de otra manera : "cuatro gatos que hacen mucho ruido". 

El siglo XX nos ha dejado grandes testimonios de personas que han encontrado la fe, manifestando anteriormente su ateísmo militante. Me viene a la mente uno que me impactó en su momento : André Frossard periodista y escritor francés. Aún a riesgo de alargarme me vais a permitir compartir su experiencia. Encontró la fe a los veinte años, simplemente entrando en una capilla, como él dice en su libro " Dios existe, yo me lo encontré" , os lo aconsejo , he aquí un poco de lo que nos explica:

"En mi familia ,éramos ateos perfectos, de esos que ni se preguntan por su ateísmo. Los últimos militantes anticlericales que todavía predicaban contra la religión en las reuniones públicas nos parecían patéticos y un poco ridículos, exactamente igual que lo serían unos historiadores esforzándose por refutar la fábula de Caperucita roja. Su celo no hacia más que prolongar en vano un debate cerrado mucho tiempo atrás por la razón. Pues el ateísmo perfecto no era ya el que negaba la existencia de Dios, sino aquel que ni siquiera se planteaba el problema. (...)Dios no existía. Su imagen o las que evocan su existencia no figuraban en parte alguna de nuestra casa. Nadie nos hablaba de Él. (...)No había Dios. El cielo estaba vacío; la tierra era una combinación de elementos químicos reunidos en formas caprichosas por el juego de las atracciones y de las repulsiones naturales. Pronto nos entregaría sus últimos secretos, entre los que no había en absoluto Dios.

Habiendo entrado, a las cinco y diez de la tarde, en una capilla del Barrio Latino en busca de un amigo, salí a las cinco y cuarto en compañía de una amistad que no era de la tierra.

Habiendo entrado allí escéptico y ateo de extrema izquierda, y aún más que escéptico y todavía más que ateo, indiferente y ocupado en cosas muy distintas a un Dios que ni siquiera tenía intención de negar -hasta tal punto me parecía pasado, desde hacía mucho tiempo, a la cuenta de pérdidas y ganancias de la inquietud y de la ignorancia humanas-, volví a salir, algunos minutos más tarde, "católico, apostólico, romano", llevado, alzado, recogido y arrollado por la ola de una alegría inagotable.

Al entrar tenía veinte años. Al salir, era un niño, listo para el bautismo, y que miraba entorno a sí, con los ojos desorbitados, ese cielo habitado, esa ciudad que no se sabía suspendida en los aires, esos seres a pleno sol que parecían caminar en la oscuridad, sin ver el inmenso desgarrón que acababa de hacerse en el toldo del mundo. Mis sentimientos, mis paisajes interiores, las construcciones intelectuales en las que me había repantingado, ya no existían; mis propias costumbres habían desaparecido y mis gustos estaban cambiados.

No me oculto lo que una conversión de esta clase, por su carácter improvisado, puede tener de chocante, e incluso de inadmisible, para los espíritus contemporáneos que prefieren los encaminamientos intelectuales a los flechazos místicos y que aprecian cada vez menos las intervenciones de lo divino en la vida cotidiana. Sin embargo, por deseoso que esté de alinearme con el espíritu de mi tiempo, no puedo sugerir los hitos de una elaboración lenta donde ha habido una brusca transformación; no puedo dar las razones psicológicas, inmediatas o lejanas, de esa mutación, porque esas razones no existen; me es imposible describir la senda que me ha conducido a la fe, porque me encontraba en cualquier otro camino y pensaba en cualquier otra cosa cuando caí en una especie de emboscada: no cuento cómo he llegado al catolicismo, sino como no iba a él y me lo encontré. (...)

Nada me preparaba a lo que me ha sucedido: también la caridad divina tiene sus actos gratuitos. Y si, a menudo, me resigno a hablar en primera persona, es porque está claro para mí, como quisiera que estuviese enseguida para vosotros, que no he desempeñado papel alguno en mi propia conversión. (...)

Como dije antes, pienso que el ateísmo contemporáneo es sobre todo indiferencia y es producto de la influencia del mundo en el que vivimos, que no ayuda nada. En este mundo descreído hay muchos Frossards pululando por sus calles, esperando la llamada de Dios, ¡ahí entramos nosotros! 

Negar la existencia de Dios me ofrece la oportunidad de recurrir a mis notas de citas y encontrar la frase con que Franz Binhack en su obra "Topfer und Topf", ridiculiza a quienes niegan la existencia de Dios: “No conozco ningún alfarero –dijo la olla–. Nací por mí misma y soy eterna”. “Pobre loca. Se le ha subido el barro a la cabeza”.

Una de esas mañanas en las que dedico a hacer las compras del día. Entro en una de mis tiendas habituales, una donde siempre tienen la radio puesta. Mientras espero mi turno, escucho en la emisora el resultado de una encuesta telefónica sobre la situación general emocionalmente hablando. Me esforcé en escuchar mejor porque el locutor y los encuestados lograban captar mi atención. El resultado que se estaba definiendo ofrecía un pesimismo general. La Pandemia  exige un pago caro que roba optimismo y confianza.

La mayoría de personas que estaban llamando manifestaban una desconfianza  dominante, la esperanza mínima, la justa para seguir tirando y poco más. Se percibía una tristeza colectiva, como pocas veces he percibido. Algunas intervenciones de aquellos entrevistados eran penosas: Parados de larga duración con la amenaza del desahucio, o del corte de suministros en cualquier momento. Familias con hijos que ven mermadas sus necesidades básicas, autónomos que han tenido que cerrar su negocio de toda la vida, porque los costes superan a los ingresos desde hace meses... Etc., etc., etc...

Otro de los que esperaban turno en la tienda y que también escuchaba la emisora no pudo evitar hacer su comentario, contando situaciones personales, similares a las que estábamos oyendo. ¡Hay más que preocupación, ciertos síntomas de peligroso abatimiento! Parecía que el Covid nos iba a humanizar más y estamos que no nos aguantamos, irritados y tensos ante cualquier observación que se nos hace. La depresión no es buena, y además es inoperante y peligrosa, a veces el resultado lamentable son muchas familias rotas, y cientos de vidas sesgadas escapando de la realidad, a través del suicidio. Resulta alarmante los datos ofrecidos por diversos medios de comunicación, mostrando  la  cantidad de personas que en este año de pandemia se ha quitado la vida.

¡Pero ya no es tiempo de buscar culpabilidades!, la situación es tan extremadamente urgente, que exige buscar soluciones rápidas. Y la primera de estas, es recuperar la ilusión, ganarse otra vez la esperanza, despertar la posibilidad.

Parece fácil, pero...., ¿Quién le dice a nadie, que sonría, que es posible, que todo va a cambiar; si detrás de cada cual está colgando la espada de Damocles del paro, la hipoteca impagada, negocios que se hunden, muertes inesperadas  y de todas las demás calamidades que llevamos en este año?

No, no es fácil, lo sé y creo que ahí, precisamente es donde está nuestro desafío, el reto de los cristianos de la nueva generación. Probablemente esa nueva evangelización, (que todos los bautizados estamos obligados a llevar a cabo en este siglo), está en devolver al mundo a la senda de la esperanza, en dar la alegría a esta triste sociedad de caminos cerrados.

Y ese optimismo interior, esa fuerza impulsora, es la que pretendo  transmitir aquí, en el blog. Mi experiencia de Dios, ahora es intensa, antes no lo fue, y son precisamente los "aparentemente malos" golpes que te da la vida, las caídas, decepciones y descubrir la viga en el propio ojo, ha sido  lo que me ha ido acercando a Él. La Cruz, sin duda, me ha acercado a Dios, ha sido luz en lugar de oscuridad. Pero mucho más el gozo de seguir a Cristo vivo resucitado . Yo ahora creo, siento y busco su presencia cada día. Y pongo especial énfasis en lo de "cada día".

Creo profundamente en Dios, espero en Él, confío en Él, y esa certeza a mí me da una fuerza sorprendente, me llena de una alegría inusual, me supone una tranquilidad total que es complicado de explicar y difícil de entender para quien no tenga fe; sin embargo yo sí quisiera que todos sintieran como yo, por eso cuento mis cosas, por eso he vuelto a escribir en estos lunes semanales, por si alguien a través de mis torpes escritos, pudiera levantarse y "ver" a Dios, por si alguien obtuviera la gracia de encontrarse con Él.

Sin embargo, muchas veces y esta mañana me ha pasado otra vez, me asalta -y me quema- la siguiente pregunta ¿Puedo hacer algo más, por este mundo tristón, además de escribir en este blog? ¡Seguro que sí! No quiero mirar a mi exterior, no quiero ver pajas ajenas. Me miro, por dentro, y pienso que a veces, mi gran pega son las muchas ocasiones en las que yo no reflejo el verdadero espíritu evangélico. Así, ¿Cómo podré yo, convencer a nadie de mi alegría?, si no estoy reflejando en mi vida el rostro de Cristo.

Si quiero transmitir, alegrar al mundo, he de ser auténtico, no puedo quedarme en gestos sin respaldarlos - al menos con el intento- de mi recto quehacer diario. No puedo quedarme tampoco en palabritas-estereotipo, llenas de deseos-prototipo: "la paz del mundo", "el bien de la humanidad", etc.,etc.,etc. Coherencia es la prioridad. En la vida siempre tiene que haber una congruencia, entre lo que se dice, y lo que se vive. Es cierto que, todos somos imperfectos y estamos llenos de enormes contradicciones, pero cuando todo es mentira, es muy difícil transmitir nada, si todo es falso, la gente ¡huye despavorida!

Propagar la alegría, mostrar el Evangelio, difundir la Buena Noticia, ese es el objetivo y solo se puede llevar a cabo en base a la coherencia. Coherencia en la difusión de  La Buena noticia, implica en primer lugar, ¡empaparse de la misma!, leer, conocer e interiorizar la fe que profesamos; nadie da lo que no tiene, y luego, intentar ponerlo en práctica, porque nada será creíble, ni atractivo si antes, no se ha vivido en carne propia.

Coherencia, porque esa consonancia, esa unidad de vida es el mejor sello de credibilidad a lo que hacemos y decimos, esa Autenticidad es el más poderoso imán de todos, capaz de alejar y desterrar al más pesimista . Ojalá  que con nuestro actuar colaboremos a encender luces en la oscuridad.

Hace unas semanas que recibí el encargo de mi párroco para preparar a un joven para el sacramento de la Confirmación, ya que próximamente vivirá otro de los sacramentos de nuestra fe : El Matrimonio.

Hace muchos años que no ejerzo de catequista, más de 30 y confieso que me sorprendió la petición que se me hizo, pero hubo algo interno que me hizo ofrecerle a mi párroco un sí convencido e ilusionado. No es lo mismo impartir una catequesis infantil que explicar a un adulto las verdades de nuestra fe, así que “el reto” me pareció una oportunidad única para iniciar un camino de descubrimiento interior y profundización en la fe.  De esta forma me presenté ante quien se me pedía acompañar, utilizando el simil del camino . Como peregrino del Camino de Santiago me pareció interesante vivirlo en el sentido del descubrimiento,  de los pasos que daremos y la meta a la que esperamos llegar y así se lo he planteado. Me ha parecido un excelente compañero para caminar. Con nuestras mochilas cargadas iniciamos el camino…

Una querida amiga a la que hice partícipe de esta iniciativa me dijo “ te aseguro que el que más se va a enriquecer con esta misión vas a ser tú” y tengo que decir que estoy totalmente de acuerdo. He vivido anteriormente experiencias de personas en busca de fe y siempre me he sentido privilegiado viendo sus descubrimientos , emocionándome ante ellos. Ello me lleva a escribir sobre los sacramentos, esos regalos de Dios a los hombres y desconocidos incluso por muchos cristianos.

 El vocablo sacramento proviene del latín “sacramentum”; y es una derivación del verbo sacrare ('hacer santo') y el sufijo mentum ("medio para"), esto es, sacramentum es instrumento para hacer (se) santo. Así, si convenimos que lo más importante de nuestras vidas, para lo que fuimos creados, es para estar con Dios eternamente, que es en realidad el verdadero significado de la santidad, comprenderemos las gran importancia de estas inestimables herramientas para llevar a cabo nuestro propósito y la consecución de nuestra meta natural.

Por eso, uno no deja de sentir, últimamente, cierta tristeza, por el desorden litúrgico que ha ocasionado la desfiguración de estos instrumentos divinos y por el menosprecio de los mismos. Bien es verdad, que los sacramentos son administrados por seres humanos; sin embargo en ellos actúa Cristo mismo, de ahí se explica su eficacia infalible: porque siempre que el hombre se disponga debidamente a recibirlos y no ponga ningún obstáculo, Cristo está presente en todos los sacramentos.

Como bien explicaba el entonces Cardenal Ratzinger en su libro "Informe de la Fe": “la fe se halla organizada en torno a cuatro elementos fundamentales: el Credo, el Padrenuestro, los Diez Mandamientos, los Sacramentos. Esta es la base de la vida del cristiano, la síntesis del Magisterio de la Iglesia, fundado en la Escritura y en la Tradición. El cristiano encuentra aquí lo que debe creer (el Símbolo o Credo), esperar (el Padrenuestro), hacer (el Decálogo) y el espacio vital en que todo esto debe cumplirse (los Sacramentos).”

Sin embargo, la pena es comprobar como a diario, esta estructura fundamental ha sido abandonada en demasiadas catequesis actuales, que además de restarle la importancia debida pervierten su sentido, muchas veces saltándose “alegremente” también las formas en que se han de recibir estos signos de Dios, según la Iglesia.

Ante todo, debe quedar claro, que la fe, no se limita a una serie de prácticas monótonas de ciertas liturgias sin sentido. El sentido lo da el Amor y la obediencia a las normas de quien es Madre y sabe como hacer eficaces esos instrumentos de Dios.

Claro que la religión es un conjunto de normas, como también lo es el Derecho y las leyes humanas, pero son normas positivas que regulan la vida social humana en un caso y facilitan el encuentro con Dios, marcado por El mismo, en el otro. Los sacramentos son signos visibles, que el mismo Jesús “ha elegido”- por decirlo en un lenguaje sencillo-, donde a través de ellos podemos experimentar la presencia de Dios que sana, que perdona, que nutre, que fortalece y que nos hace capaces de amar, porque en esos signos obra la gracia de Dios. Necesitamos los sacramentos para crecer más allá de nuestra limitada vida humana y convertirnos a través de Jesús como Jesús: hijos de Dios en libertad y gloria.

Con el Bautismo los hijos del hombre, quebrantados por el pecado, se reúnen como hijos de Dios; con la Confirmación, los débiles se vuelven fuertes; con la Confesión los culpables se convierten en personas perdonadas; con la Eucaristía, nos alimentamos para alimentar a otras personas; con el Matrimonio, así como con la Ordenación sacerdotal, las personas individualistas se convierten en servidores del amor; con la Unción de los enfermos que están desilusionados recuperan su confianza. El sacramento de todos los sacramentos es el mismo Cristo; en él pasamos de la perdición del egoísmo a la verdadera vida sin fin.

Los sacramentos no forman parte de la magia, ni de supercherías, por desgracia he visto vivirlo así a más de uno. Un sacramento solo puede actuar cuando se comprende y se recibe con fe. Los sacramentos no solo presuponen la fe, sino que también la fortalecen y la expresan.

Jesús dio a los apóstoles, en primer lugar, la tarea de hacer que mediante su anuncio los hombres se convirtieran en sus discípulos, tras despertar la fe en ellos y después de bautizarlos. Por tanto, hay dos cosas que hemos recibido de la Iglesia: la fe y los sacramentos. Incluso hoy no nos hacemos cristianos con un simple rito y estando inscritos en una lista, sino aceptando la fe justa que recibimos de la Iglesia, que la garantiza. Dado que la fe de la Iglesia se expresa en la liturgia, ningún rito sacramental puede ser modificado o manipulado por iniciativa de un ministro o una comunidad.

Todos los sacramentos son un encuentro con Cristo, que es el primer sacramento. Hay sacramentos de iniciación, que introducen la fe: bautismo, confirmación y eucaristía. Hay sacramentos de curación: confesión y unción de los enfermos. Luego están los sacramentos al servicio de la comunión: el matrimonio y la ordenación. ( Catecismo de la iglesia católica -1210-1211

El Bautismo nos une a Cristo. La Confirmación nos da su espíritu; la Eucaristía nos une a él; la Confesión nos reconcilia con Cristo; es siempre Cristo quien sana, fortalece y consuela mediante la Unción de los enfermos. En el sacramento del Matrimonio, Cristo promete su amor en nuestro amor y su fidelidad en nuestra fidelidad. Con el sacramento de la ordenación, los sacerdotes pueden perdonar los pecados y celebrar la Santa Misa.

Me toca adentrarme con mi compañero de camino, en el Sacramento de la Confirmación, un don importantísimo para cada cristiano: ¡El Espíritu Santo! es cierto que Él está en todos los sacramentos, de hecho siempre se le invoca antes de celebrar cualquiera de ellos, pero en este caso particular es importante porque nos da la fuerza de seguir a Jesús y de llevar su mensaje a los otros. En este siglo XXI donde estamos inmersos en una sociedad egoísta, hedonista y consumista no es fácil mantenerse firmes en la fe. Con el Sacramento de la Confirmación recibimos esa fuerza interior que nos lanza a reafirmar nuestra fe y de proclamarla  con nuestra misma voz. La Confirmación es uno de esos sacramentos que se puede recibir una sola vez y marca un momento muy importante en la vida de un cristiano.

Espero ser luz en ese camino emprendido junto a mi compañero de camino. Yo tengo la certeza de que el augurio hecho por mi querida amiga se cumplirá.

Hace pocos días estábamos inmersos en la Semana Santa, donde la devoción popular, de forma especial en nuestro país, presenta un gran abanico de su imaginería religiosa, ello me ofrece la oportunidad de escribir sobre el tema de las imágenes. No son pocos las veces que ha surgido un profundo debate con algunas personas de mi entorno sobre el tema.

A veces se nos acusa a los cristianos de idolatría, incluso entre los propios cristianos, con un desprecio marcado hacia las imágenes en las iglesias y la veneración que se les dispensa. A su vez se han impuesto modas donde parece haberse instalado una especie de “fetichismo cristiano”; gente con rosarios colgados al cuello en forma de collar como simples amuletos, camisetas, cruces colgadas en las orejas y tatuajes en lugares del cuerpo que me callo… y en estos tiempos de pandemia hasta en las mascarillas.

Otra de las críticas que les llegan a los católicos por sus imágenes les viene lanzadas de los “hermanos separados”. Esgrimen ser grandes conocedores de los textos bíblicos y no hay mentira en ello; están empapados de sus citas, aunque la manipulación en cada uno de sus párrafos a propia conveniencia sea patente. Se ciñen a sus interpretaciones particulares de la Escritura, dejando caer de forma intencionada la falsedad de que los católicos “adoramos imágenes”, cuando en ningún caso es cierto.

Los católicos solo adoramos a Dios, hay que dejarlo muy claro, otra cosa es la devoción que manifestamos muchas veces en nuestros templos ante una determinada imagen. El gran contraste que merece una “pequeña crítica a ello” es que fácilmente le dedicamos más tiempo a esa imagen que en visitar al Señor en el Sagrario que está presente y con quien realmente podemos hablar, pedir, ofrecer, ser consolados y adorar, teniéndolo al lado. En ocasiones ni una simple genuflexión de saludo, ni siquiera un pensamiento, o una mirada…

Tengámoslo al menos nosotros claro. Las imágenes son meras representaciones artísticas de mejor o peor gusto y factura; pero ni son dioses, ni tienen entidad, ni identidad alguna. Los católicos no adoramos imágenes. Ninguna fotografía que exhibamos en nuestra casa de nuestros seres queridos corresponde a ellos físicamente presentes. Cuantas veces habremos besado alguna fotografía manifestando el amor que tenemos a la persona que está en ella impresa… Creo que el sencillo ejemplo mencionado puede darnos una idea clara de lo que intento explicar.

Son solo signos que nos ayudan al recuerdo y facilitan la oración, aunque hay que dejar también de forma clara que los católicos no necesitamos de imágenes para rezar, pero no cabe duda de que éstas nos ayudan para elevar los sentidos, para visualizar lo invisible, para explicar lo inexplicable con palabras. Por eso se ha usado durante siglos el arte, la pintura, la escultura, etc…, para darse a entender, o incluso para explicar algo. Y eso… ¡no es idolatría!

Como bien dice Santo Tomás de Aquino:

"El culto de la religión no se dirige a las imágenes en sí mismas como realidades, sino que las mira bajo su aspecto propio de imágenes que nos conducen a Dios encarnado. Ahora bien, el movimiento que se dirige a la imagen en cuanto tal, no se detiene en ella, sino que tiende a la realidad de la que es imagen". (Summa theologiae)

En este punto conviene recordar que también, hay mucha confusión en lo que respecta al culto a la Virgen, a los ángeles o a los Santos. Algunos también nos llaman idólatras por eso. Sin embargo, se hace imperativo aclarar de una vez por todas, que la Iglesia Católica venera a los santos, pero no los adora, y a la Virgen, por ser la Madre de Dios, se la tributa una especial veneración. En el catolicismo el término con el que se designa al culto a la Virgen se le llama hiperdulía y el que se otorga para los santos dulía.

Desde la antigüedad la Virgen, los ángeles y los santos han sido invocados como poderosos intercesores ante Dios: el culto que la Iglesia les tributa está dirigido a Dios mismo. Por eso se nos proponen como modelos seguros de vida cristiana. Entre ellos María desempeña un puesto privilegiado, como ya hemos dicho, por ser la Madre de Dios, nuestra Madre y nuestra Corredentora.

Ver una imagen de María o un crucifijo genera actitudes de fe en el corazón: confianza, gratitud, disponibilidad. Reconocer la figura de un santo nos recuerda a nuestros hermanos que ya están en el cielo y al mismo tiempo despierta nuestra esperanza. Quede claro: Los católicos no adoramos imágenes, solo adoramos a Dios.

Escribía hace un par de semanas en este blog  sobre la alegría que los cristianos deberíamos saber manifestar siguiendo a Jesús resucitado. Todos aspiramos a la alegría, pero nos damos cuenta de los muchos vacíos que aparecen de vez en cuando en nuestra vida.

Luchamos hora tras hora para darle “sabor” a la existencia, por colorear nuestros días, por conseguir una vida feliz y afortunada, pero llegan muchas noches cuando nuestros ojos quieren cerrarse percibimos que nuestra búsqueda ha sido en vano, con una amarga sensación de insatisfacción, como si algo se nos escapase, tal vez solo ese “sabor” que a la luz del día la existencia parecía tener. ¿Cuántos de nosotros estamos familiarizados con estas sensaciones? ¿Y cuántas veces, debilitados por la batalla inútil, hemos visto precisamente esa alegría misteriosa en los ojos de un hombre o de una mujer, descubriendo luego que la fuente de la que partían era la certeza de la fe?

La vida puede ser un tormento, cada existencia tarde o temprano se encuentra con su calvario y tiene una cruz que llevar. Y la fe ciertamente no nos protege de todo esto, pero "un cristiano nunca puede estar triste". Todos aspiramos a la alegría.

Según la Iglesia oriental la tristeza es el octavo vicio capital, definiendo a la tristeza como la mirada dirigida sobre uno mismo, sin embargo, la alegría es la mirada dirigida a Dios y sobre los demás. Este salir de nosotros mismos es la fórmula mágica para que nuestro corazón viva en el gozo. San Pablo nos exhorta:" Cada uno dé como le dicte su corazón: no a disgusto ni a la fuerza, pues Dios ama al que da con alegría." (2 Cor 9,7).

Recuerdo una anécdota de Madre Teresa que leí en una ocasión. Ella decía que, si veía a una hermana que iba por los slum de Calcuta con el rostro triste, no la enviaba a los pobres, sino que le pedía que volviese a orar y cambiar el “look” de su cara con la sonrisa. Eso nos dice que no basta seguir a Jesús, sino que hay que hacerlo con alegría.

Y es que no nos damos cuenta, pero el cristianismo sin la alegría queda vacío, seguimos a Cristo vivo y me atrevo a decir que es una condición “si ne qua non” que nuestros pasos dejen la huella de esa alegría que el mismo Jesús nos asegura: “Nadie os podrá quitar vuestra alegría” (Jn16,22)  ¡Nadie ni nada! No haber entendido el gozo del resucitado ofrece la visión que de muchos cristianos se tiene, indiferentes ,apagados, apáticos y tristes. Van siempre a la Iglesia, se interesan por la verdad cristiana, participan en los cultos, asisten a estudios bíblicos y de formación, pero muchos de ellos no logran liberarse de un cierto sentido de tristeza. La fe parece pesarles.

El evangelio nos habla del hombre nuevo en Cristo, nos transmite esa alegría que debe nacer en el corazón, y cuando vemos a otros creyentes llenos de ese gozo y no en el nuestro, nos preguntamos el porqué “yo no la poseo”. Algunos se hunden en ese barro que la tristeza fomenta, en ese gozo que no hemos sabido captar y que de seguro tampoco hemos sabido pedir.

Hay un libro que se titula Razones para la alegría, de José Luis Martin Descalzo que leí en mi juventud y que me hizo mucho bien. Intento hacerme de nuevo con él, pero hasta ahora no lo he conseguido. En sus páginas se puede encontrar un escrito titulado “cristianos que habéis hecho del gozo que os dieron hace dos mil años? No ese gozo que se experimenta porque las cosas vayan bien, sino el que no cesa de brotar "a pesar de que" la cosas vayan cuesta arriba. Os recomiendo también la vida de Santo Tomás Moro, que dejó una hermosa oración para pedir el buen humor. Buscadla por internet. No se trata de cosas grandes, se trata de conocer de verdad a Cristo Resucitado, porque es el Cristo vivo, y con él todo se puede y nada se teme. Son promesas suyas. Podemos empezar a cambiar nuestra tristeza, ¿Por qué no iniciarla con una sonrisa diaria para los demás?

Estos días he tenido la suerte de encontrarme con algunas personas que me han dedicado su buen humor, su alegría, amabilidad, servicio. Que gustazo recibirlo, produce tanta serenidad y paz bañarse en ese ambiente de júbilo externo. Es contagioso.

Sonreír a los que están apagados por la vida, les da fuerza y coraje para seguir adelante. Sonreír es nuestra misión, no como payasos, sino como “tontos de Dios” que cada día puede llenar el corazón de un increíble amor por nosotros. Un rabino judío llamado Najman de Breslev escribió que “el único instrumento que puede disponer el hombre para acercarse a Dios es la alegría. Cuando se está alegre es posible abrir el corazón y mostrar lo que hay en él delante del Señor, mientras si está afligido por la tristeza no se logra ni tan siquiera concentrarse”.

Ánimo, hay que intentarlo cada día, el mundo de hoy necesita más que nunca la alegría, el consuelo, la esperanza, la paz. Pidamos tener un corazón alegre que contagie, que en la alegría los demás puedan descubrir ese amor que hace  mas de dos mil años se nos entregó.

Seguro que alguna vez hemos recibido una “llamada de auxilio” por parte de un amigo , y estoy convencido también que en otras hemos sido nosotros los que la hemos efectuado. Nuestra entereza a veces no resiste el embiste exterior que cualquier acontecimiento en nuestra vida puede asaltarnos y necesitamos reclamar ayuda ajena.

Decía Alejandro Dumas .” Hablar de los propios males es ya una consolación” se necesita para ello que haya alguien al otro lado con disponibilidad para abrirse y escuchar, la comunicación se basa en el intercambio, si en lugar de encontrar un oído atento nos encontramos de frente a un muro cerrado en los propios pensamientos, correremos el riesgo de sentirnos más solos todavía. Para consolar no basta intentar sentir el propio dolor del otro, se necesita presencia, soporte, pero antes como condición indispensable saber escuchar.

Creo que caemos , en un error muy común que es el de lanzar a quien pide ayuda, numerosos recursos para que se agarre, tantos que el que necesita uno solo, no sabe dónde asirse. Es muy propio de personas de fe, recurrir a cuantiosas citas espirituales de la Biblia o de santos ofreciéndolas como bálsamo, y no tengo duda de su fuerza consoladora, pero no siempre se percibe de igual forma por la otra parte quien también es conocedora de mucha de las frases que le son ofrecidas, y que en ese momento no le han servido para serenar su angustia. Seamos sinceros, cuando buscamos consuelo humano, esperamos disposición, comprensión, silencio cercano. Para  poder confortar, como decía anteriormente, es necesario escuchar.

Estamos tan acostumbrados a hablar que hemos olvidado como escuchar: no simplemente oír, sino escuchar de verdad. La escucha empática es un arte que pocos practican y no significa únicamente estar atentos a lo que nos dice el otro, sino poner el propio ego apartado para encontrar un huequecito en nuestra vida donde acoger al otro sin juicio alguno. Y digo sin juzgar, porque a veces basta que simplemente nos diga que está necesitado de consuelo, para crear de antemano en nuestra mente, todo tipo de suposiciones que a menudo etiquetamos como negativas o culpables.

Escuchar, acoger, aceptar permite al otro ser y expresarse con libertad; darle espacio y al mismo tiempo estar con y para él , hacerle sentir nuestro apoyo. Podríamos pensar que basta tener la voluntad de ayudar, pero no es tan fácil como nos parece. Se necesita conciencia, cercanía, abertura, empatía y paciencia, dones que no siempre sabemos desarrollar.

No hay peor sensación que abrir el corazón a alguien para darse cuenta que mientras hablamos, el otro se ha perdido en sus pensamientos o manifiesta unos deseos irrefrenables de avasallarnos con “las citas y consejos” que antes mencionaba. Estar presente, aquí y ahora, con el otro, es la primera regla fundamental para llegar a escuchar y ayudar. Y cuando digo presente no necesariamente tiene que ser de forma física, todos sabemos que en la distancia también nos unimos de forma muy real. “Yo estoy aquí por ti” significa que estoy concentrado en el presente, en el intento de acoger todo aquello que eres y permitirte expresarte con toda libertad y sin juzgarte.

No juzgar es quizás el punto delicado a la hora de escuchar porque muchas veces lo hacemos sin darnos cuenta, sobre todo si combinamos el concepto de dolor con el de error; y así nos irrita el pequeño juez sabelotodo mientras frente a nosotros hay una persona que nos muestra su sufrimiento.

Para no caer en la trampa del juicio, es necesario entender que la experiencia que está viviendo el otro es parte de su historia personal, y no la nuestra, por lo que de nada sirve pensar en cómo pudimos haber reaccionado en su lugar porque en su lugar, nosotros ignoramos lo que haríamos , por muy claro que lo tengamos en ese momento. Cuantos consejos hemos dado y cuando nos ha tocado vivir algo parecido se nos han olvidado todos para aplicárnoslos a nosotros.

Pienso que cuando alguien acude a nosotros para ser escuchado y seguramente buscando consuelo nuestra primera actitud tendría que ser la de despojarnos de nosotros mismos, acudir a su encuentro totalmente despojados del ego que menciona al principio de este escrito y absorber como una esponja todo aquello que el otro quiere compartir con nosotros.  Párate un momento, parece sencillo y fácil. ¿Cuántas veces has escuchado de verdad, sin juzgar?…

“Quien no te quiere oír, no te escucha, ni siquiera si gritas. Quien te quiere entender, te entiende incluso si no hablas”

Hace  unos años, un gran amigo mío compartió conmigo una confidencia donde me hablaba de que para él la fe era un motivo de alegría, se nos había regalado desde el momento en el que Cristo resucitó, por eso toda su vida de fe estaba enfocada y basada en esa convicción. Y desde la resurrección sabía vivir cualquier acontecimiento que se presentara en su vida. Más tarde reflexionando sobre ello, me hizo plantearme como era mi alegría pascual y la de los cristianos en general y llegué a la conclusión que son pocos los que logran experimentar ese gozo que tanto se nos proclama en toda la liturgia que nos ha acompañado estos días. Desde entonces intento vivir mejor el tiempo pascual, pidiendo a  Dios penetrar en ese júbilo que la Iglesia celebra hoy. Porque si la resurrección de Jesús no nos transforma, no podremos seguir avanzando en esa fe que muchas veces pregonamos tener.

Se me erizó la piel, al escuchar por primera vez el saludo que los griegos cristianos proclaman en la noche de Pascua: "¡Christos Anesti!" La otra parte responde: "¡Alithos Anesti! ¡Cristo ha Resucitado! ¡Verdaderamente ha Resucitado!" Este grito de alegría va tan cargado de convencimiento interior, que incluso algunos lo sustituyen por el saludo habitual de "buenos días, o buenas tardes". No exagero al escribir “grito de alegría”, porque se percibe en la fuerza de las palabras, en la expresión del rostro, en el modo de transmitirlo, en la fidelidad de manifestarlo durante todo el tiempo Pascual. Sigue asombrándome cada  vez que lo escucho.

Traigo a mi mente mis noches en la vigilia Pascual, y lo contrasto con el pobre deseo rutinario que se escapa de nuestras bocas,  repitiéndolo año tras año: "¡Feliz Pascua!","¡Igualmente "; respondemos cortésmente , adornado por una aparente insensibilidad  ante el día más grande para un cristiano:¡ La Resurrección de Cristo!

¿Hemos entendido lo que acabamos de celebrar en la gran noche? ¿Salimos con la alegría de sentirnos salvados? Ese gozo que no ha cesado de proclamarse durante toda la liturgia de la Vigilia. Basta estar atento al Pregón Pascual para conmoverse en todo lo que se proclama en él. Hasta llega una alabanza para el pecado.  ¿Ha vibrado nuestro corazón, se ha emocionado con toda la simbología que asume la Verdad más grande revelada? ¡Cristo ha vencido a la muerte! ¡La esperanza y la certeza de una vida nueva es real! No hay lugar para la tristeza.

Se acabará la Vigilia Pascual, nos sentiremos contentos porque hemos asistido a todo el triduo de este año, y el domingo de Pascua lo celebraremos tal vez con una comida especial, pero el lunes volveremos a nuestra rutina. ¿Notará alguien, el gozo que deberíamos estar manifestando? ¿Estamos recogiendo los frutos de conversión que sembramos durante la Cuaresma? ¿Hemos cambiado algo de verdad? Me resisto a creer que en este siglo XXI , los que han optado por seguir a Jesús, la celebración de su resurrección  no transforme  algo  sus vidas. Albergo la esperanza de que al menos se está intentando.

Basta ojear por la red como han celebrado la Pascua todos esos cristianos perseguidos en países donde no se les permite manifestar su fe, donde se les hostiga y aniquilan . Deberíamos recibir un fuerte mazazo que nos hiciera avergonzarnos de nuestra pobre convicción en la alegría y esperanza en el Resucitado. Os invito a buscar esos testimonios en las páginas de internet.

El lunes, el martes, el miércoles..., todos los días después de Pascua, no podemos afrontar nuestros quehaceres diarios como antes. Si  todo permanece en el mismo sitio, si nada cambia en nuestras vidas, merecería que buscáramos un tiempo para preguntarnos: “¿Si todo sigue igual para mí, para qué Resucitó Cristo?” Si no sabemos entrar en este gran misterio, debemos pedirlo.

Existen personas que dicen que no saben que decir a Dios en la oración, pues si tú estás entre ellas, cuando experimentes esos momentos ya tienes una cosa para demandarle hasta que te la conceda. “Señor que entienda, que perciba la grandeza de la Resurrección, que  abra mi corazón  para recibir su luz, que viva en la alegría Pascual y la lleve a los demás, transfórmame, restáurame contigo!"

Tiempo Pascual... ¡Que permanezca más allá del calendario!

¡Christos Anesti! ¡Alithos Anesti!

Sigo queriendo escribir en esta Semana tan especial para todos los cristianos, donde una vez más intentamos reconducir nuestra posible lejanía de Dios a ese “Volved a mi” que hace unas semanas os comentaba del profeta Joel. Solo hay una manera de ir a Dios y es conociéndole y  sabemos que eso se consigue a través de las escrituras y en la oración, en ese trato y encuentro donde Él nos va hablando. ¿He dicho hablando?...

Cuantas veces habremos escuchado aquello “del silencio de Dios”, que Dios calla, que no habla, sin embargo, todo el que se embarca en la vida espiritual bebiendo de sus fuentes, sabe y experimenta que Dios habla.

Podríamos pensar que los “que no le oyen” es porque eso de rezar, ni siquiera se ha intentado, y cuando lo han hecho pues a lo mejor no ha sido de la mejor forma. Para escuchar la Palabra de Dios y acogerla hay una condición indispensable y es la de la humildad, la disposición a escucharla. Los que “queremos oírle” y que más de una vez lo hemos escuchado, tenemos que aprender a saber transmitirlo para que otros lo deseen. 

La oración viene a ser una continua y maravillosa retroalimentación, en la que nuestra voluntad es indispensable para que suceda. Sin olvidar que todo es don, incluso los deseos de orar es un regalo que debemos tener siempre presente. Pero en esto tenemos que ser como los niños, no cansarnos de pedirle este regalo. Eyyyyy , pero de verdad como los niños hacen, ¡con insistencia!

Cuando se entra en el mundo de la oración, los santos que han escrito sobre ella, nos aconsejan y advierten que no es una línea plana, sino que tiene subidas y bajadas que si no las compartimos con alguien experimentado (en este caso un director espiritual por ejemplo) podemos acabar abandonándola, porque no sabemos interpretar ese aparente silencio que Dios decide ofrecer. Pero Dios, trabaja en ese encuentro, quiere moldear todo aquello que nos aparta de Él y quiere porque nosotros le dejamos. A veces nos deja a nosotros explayarnos, desahogarnos, exponerle nuestras cosas… y él permanece callado, oyendo. Tarde o temprano si hemos sido fieles y pacientes en ese encuentro siempre se deja sentir, ¡habla! y los que intentamos vivir la vida de oración, sabemos cómo nos habla. ¡Dios nos habla en el silencio del Corazón!, como decía San Agustín.

Yo cuando voy a la oración lo primero que hago es ser consciente de lo que San Juan nos dice "Nosotros amamos a Dios, porque él nos amó primero" Jn4,19 . O sea que es Él el que ha deseado ese encuentro. Entre mis notas sobre citas tengo una de un testimonio cuyo autor desconozco   que podría acompañar esta afirmación: "Yo busqué a Dios durante treinta años; yo creía que era yo quien lo deseaba, pero no, era él quien me deseaba a mí".  Me recordaron aquellas otras que San Agustín nos hace en sus confesiones : “¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! y tú estabas dentro de mí y yo afuera, y así por de fuera te buscaba; y, deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas que tú creaste. Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo. ". El buscar a Dios lleva consigo el esforzarse por cambiar el corazón, por desear y perseguir toda clase de bondad. 

Hoy estamos bombardeados por tantas palabras, rumores, criticas, sospechas… Si queremos entrar en la oración tenemos que descubrir o redescubrir el silencio. Encontrar a ese Dios dentro de nosotros como nos explicaba San Agustín.  En el ruido es difícil escuchar a Dios. Es una especie de feedback . Mientras más recibimos en la oración silenciosa, más podremos dar en nuestra vida activa. Dios siempre escucha y contesta; no según nuestros gustos, sino por nuestras verdaderas necesidades. La buena oración, es la que más abandonada está en la confianza en su paternal voluntad. "Hágase tu voluntad", esa es la lección suprema que nos da Jesús.

Sí el silencio de Dios , ese que el mundo le critica "¿ por qué sufren los niños? ¿Cómo me explicas esto? ¿Dónde encuentras una palabra de Dios que lo explique?" Me viene a la mente la película “La Cabaña” del año 2017 dirigida por Stuart Hazeldine, donde plantea muy bien este silencio de Dios, por eso os la recomiendo vivamente, porque hay respuestas en ella que pueden ayudarnos a entender…

Dios sabe más...,  pedimos porque tenemos necesidad. Pedimos porque somos pequeños y no tenemos nada. Pedimos porque tenemos miedo, porque no sabemos, pero a Dios.... hay que dejarle hacer. Nos da las cosas -que convienen-, en el instante justo y a veces..., casi sin pedírselo. El amor de Dios es un amor que se adelanta a la espera y a la necesidad del hombre. La paz, la tranquilidad absoluta..., no llega, no me va a llegar por saber -lo que va a pasar con este momento concreto de mi vida- sino cuando yo aprenda a descansar en la providencia amorosa de Dios... En eso estoy, a eso quiero llegar, eso pido.

Comencemos a labrarnos un espacio de soledad todos los días para encontrarnos cara a cara con Dios en la oración. Pidamos en esta Semana Santa, saber penetrar en ese "aparente silencio" de Dios, el mismo Jesús lo experimentó en Getsemaní. Contemplando a ese Jesús que llega a sudar gotas de sangre en su angustia y que acude al Padre para ser consolado. Aprendamos lo que significa confiar , esperar , ofrecer y aceptar aquello que en la oración recibimos. En silencio...

Fe es una de las palabras que entre los cristianos nos deseamos, y la que le pedimos a los que se la plantean un día si y otro también. Corremos el riesgo de adoptar una actitud puramente intelectual hacia la fe, como una aceptación de ciertas verdades o como baluarte cultural que hay que defender de ataques externos. Una fe disfrazada de una posición teórica, lejos del verdadero significado que conserva y al mismo tiempo lejos de los resultados que la verdadera fe puede traer a la sociedad o a la comunidad.

El Señor no tiene nada que ver con los llamados “cristianos de sacristía” que se dedican únicamente a realizar reuniones, organizar procesiones, pelear sus cruzadas moralistas siempre buscando un enemigo a la picota como pecador, que cambia de temporada en temporada, pensando que defender las normas, preceptos, tradiciones del pasado corresponde a tener fe.

Pero la Fe es otra cosa… Es abandono en Dios, es lo que vivimos a diario en los lugares que frecuentamos. Le pedían los discípulos a Jesús “Señor auméntanos la fe”. Es obvio que todos necesitamos un aumento en la fe. Dios nos ha dado ese don, pero corresponde a nosotros cultivarlo, fertilizarlo, desempolvarlo, redescubrirlo… ¡Vivirlo! Si tuviéramos tanta fe como un grano de mostaza, arrancaríamos árboles para plantarlos en el mar o mover montañas, para decirlo como Jesús hizo. Todo esto tan solo podría servir para aumentar nuestros delirios de grandeza, pero no para nuestra salvación.

Lo que realmente importa en la vida de fe no es la cantidad sino la calidad. Caemos fácilmente en el error de pensar y creer que cuanto más hay de voluntarismo, cuantas más oraciones susurramos, más rosarios recitamos, más misas escuchamos, más limosnas y velas encendemos, más fe tenemos, pero lamento decirlo, eso no es así.

Una tribulación, una enfermedad, un derrumbe, un accidente, la pérdida de un ser muy querido, cualquier cosa que perturbe nuestra existencia es suficiente para que nuestra fe flaquee como la casa que se construye sobre arena.

La fe es una relación íntima con Dios, con Jesús. Es asumir los sentimientos de Cristo imitándolo en la oración personal y comunitaria, imitándolo en la acogida, la escucha, el compartir con los demás. Imitar a Jesús participando como fiel servidor en la vida que te ha tocado, en el lugar donde te encuentras, aportando tu granito sin doble fin, sin pedir nada a cambio, sin la lógica del clientelismo. Fe es unirse a Cristo crucificado, no darse por vencido a pesar de las adversidades que se crucen en nuestro camino.

¿Quién no se ha encontrado con sonrisas ajenas, miradas de tantos niños con discapacidad, adultos enfermos, tantas personas que saben que no pueden hacerlo? En sus ojos “oímos” que nos hablan de Dios, sus manos nos hablan de caricias consoladoras, y sus palabras son Evangelio vivo. Seamos conscientes de una vez (porque no solemos hacerlo con convencimiento) que la fe es un regalo del Espíritu Santo que nos empuja a creer en las promesas hechas por Dios, en su poder, en su presencia. No es el fruto de una educación o de nuestra iniciativa. Una vez recibida, la fe va de la mano de las obras, sin obras, ella es nada. El compromiso con los demás, el desarrollo de las relaciones, la solidaridad, la caridad, es ahí donde la fe se cultiva y crece.

He comprobado muchas veces en mi vida lo que significa no tener fe en personas muy cercanas y queridas. No encontrar respuestas, ni consuelo, ni esperanza cuando el dolor invade la vida de muchos, cuando no hay donde agarrarse buscando sentido a lo que a veces no lo tiene. La rabia, la ira, el enfado, la impotencia que nace cuando no hay respuesta al vacío experimentado , tiene la paradoja de que en ocasiones se culpa entonces a Dios como responsable de nuestro sufrimiento, un Dios al que hemos rechazado, al que no hemos querido conocer y al que en definitiva hemos negado su propia existencia y al que le exigimos respuestas ante el misterio del dolor, el sufrimiento, el mal.

Nos toca a nosotros los que hemos recibido el don de la fe, en nuestro dolor, sufrimiento, angustia, temor, desesperanza que también padecemos, solidarizarnos y acompañar porque podemos entender a quién lo vive sin nada donde aferrarse.

Una vez alguien me dijo que nosotros los creyentes tenemos más fácil la vida, porque parece que la fe nos da sentido a todo. Y habría que matizar muchas cosas, porque hay gente con fe que vive momentos muy muy difíciles y dolorosos, pero es verdad lo que decía mi amigo. Precisamente esas personas con fe verdadera son las que demuestran el valor y la fortaleza del regalo recibido. Nuestra fe crece en la dificultad.

No frivolicemos la fe, reflexionemos sobre ella, es un regalo que muchos envidian y anhelan, personas que en mas de una ocasión  nos superan en actos solidarios, de bondad, de altruismo y deberíamos interrogarnos en este tiempo de Cuaresma de forma especial: ¿Señor por qué me has regalado a mí la fe? No soy el mejor entre muchos que no la poseen.

Siempre me impresionan algunas peticiones de otros y una de ellas es la que hoy os dejo para el que quiera recogerla. Me la contó una vez alguien muy querido y cercano a mí. Cada noche antes de dormir le digo a Dios: ¡Si existes concédeme la fe! Sepamos seguir el consejo de San Pablo: “Guarda el precioso depósito de la fe con la ayuda del Espíritu Santo que habita en nosotros”. 2 Tim 1,12-14

Es muy triste ser testigo de los estragos que provoca el mal, y de manera especial los producidos por la oscura envidia . Una vez más traigo a esta "mala hierba "al blog, ante un acontecimiento vivido hace unos días. ¡Cuánto daño puede llegar a cometer  al amor este pecado capital! Para Santo Tomás de Aquino la envidia se manifiesta de diversas formas, como la murmuración, la difamación, la alegría por las adversidades del prójimo, la tristeza por la prosperidad de los demás y otras primas hermanas suyas. Mateo en su evangelio hace hincapié en ello para decir que" Jesús fue entregado a Pilato por envidia".

Todos conocemos a la envidia, quien más quien menos  la ha tenido algún momento como compañera. Se entiende por envidia no ya el desear aquello que otros tienen, porque este deseo también pudiera ser bueno. Hablo del sentido más teológico donde se entiende que envida es probar tristeza por los bienes del otro,  aunque muchas veces no nos atrevamos a confesarla, de hecho, siempre se niega ante las pruebas, y muchas veces se justifica como rabia o celos. Todos sabemos que es mezquina, la más traicionera y la más escondida, ya que tiene dos elementos deshonrosos, la admisión de sentirse inferior y el intento de dañar al otro sin competir abiertamente, de forma disimulada, con una hostilidad marcada, enmascarada en comentarios despectivos en un intento de privar al envidiado precisamente de lo que lo hace envidiable. No es casualidad que Dante Alighieri, en la Divina Comedia, ponga a los envidiosos en el purgatorio, con los párpados cosidos con alambre, para cerrar los ojos que envidiaban y se regocijaban por la vista de los males de los demás.

Y basta echar una mirada introspectiva a nuestro interior para darnos cuenta de que la envidia no suele manifestarse por los "grandes de la tierra" por personas inalcanzables, sería una comparación inútil. La envidia surge sobre todo hacia aquellos que son similares, su blanco son aquellos más cercanos a quienes se ama, como compañeros de trabajo, de clase, colegas, amigos o hermanos, hasta en la propia familia.

No dudemos en  rechazar cualquier excusa que de ella venga, no la tiene, es venenosa para quienes la viven, para quienes la expresan tratando de superar la sensación de insuficiencia y convenciéndose de que el éxito del otro no es merecido, que uno posee mejores cualidades. Rebajar la fama y la dignidad humana, sentir celos, desprecio. Buscar incansablemente lo malo de la persona, todo esto hace sentirnos ruines y miserables. Es una enfermedad del alma. ¡Cuánto mal proviene de una actitud envidiosa! 

La envidia fomenta la crítica y ésta arrastra consigo, la murmuración, la destrucción de la reputación llegando a la calumnia, donde se acusa falsamente con la intención de dañar. Y todo esto, no hace más que corroer nuestro interior. En esta sociedad competitiva que estamos creando, del éxito y la riqueza, del culto al cuerpo, de las ambiciones por llegar al poder, está creciendo más y más, le hemos abierto las puertas, sin importarnos lo que pueda llevarse por delante. No nos engañemos, la envidia es vil y cruel. Nace de la miseria interior, de compararse con los otros, juzgándolos por lo que son o tienen y también por lo que hacen. El envidioso es feliz cuando las cosas le salen mal a quien envidia, deseando que el dolor y la tristeza puedan oscurecer sus cualidades o disminuir la felicidad que consigue. No me equivocaría si digo que el envidioso, pretende la exclusividad de dones y cualidades, de posesiones, ¡y hay tantas posesiones anheladas!... No hablo solo de aquellas materiales… Todo esto nace de la incapacidad de renunciar al propio orgullo.

A menudo la envidia se manifiesta en el chisme, en los rumores, se habla de los errores del otro, se critica sus omisiones, sus acciones, sus decisiones, en fin, ¡su vida entera! Mil ejemplos podrían llenar esta página. Envidia porque otro ha encontrado trabajo y yo no, envidia porque otro se ha comprado tal y cual, y yo no puedo, envidia porque otro ha viajado a las antípodas de mi lugar de residencia y yo me he quedado en casa sin poder dar un paseo por la plaza del centro. Envidia por los dones espirituales, envidia porque se tienen otros amigos y no somos exclusivos. Envidia porque a otros los alaban y premian y de mi ni se acuerdan en mencionarme. Envidia porque han aprobado y yo he suspendido, envidia porque todo les sale bien y a mí todo mal… Creo que todos tenemos una lista en la que coincidiríamos con los miles de ejemplos que podríamos plasmar.

Si nos fijamos detenidamente en todo lo que en nuestra vida recibimos y poseemos, nos daremos cuenta de que muchas veces lo nuestro vale también tanto o más, que aquello que envidiamos. Y lo más importante de todo, somos irrepetibles para Dios, somos amados infinitamente por él de forma singular. En el amor de Dios no caben ni los celos ni las envidias. Nos conoce muy bien "Señor, tú me sondeas y me conoces; me conoces cuando me siento o me levanto, de lejos penetras mis pensamientos; distingues mi camino y mi descanso, todas mis sendas te son familiares."(Salmo 138) Cuando uno lo percibe se da cuenta de que lo tiene todo y la envidia no tiene cabida en su vida.

¿Por qué rechazo la serenidad el momento presente? ¿Por qué no se ver lo que me regala cada segundo del presente? No hago más que angustiarme por lo que será mañana. Todo se convierte en problema, en un camino tortuoso que ni siquiera he visto: la salud, la casa, el trabajo, la vejez, los hijos, los parientes, la política… ¿Por qué ese empeño en vendarse antes de que la herida se produzca, en pensar mil actuaciones y soluciones que ni siquiera se aplicarán?

¿Cómo puedo saber lo que ocurrirá mañana Cuando cada evento será determinado por factores que hoy son imprevisibles y desconocidos? No quiero perder el tiempo buscando en el laberinto de tantas combinaciones posibles. Tengo que pensar en el hoy. ¡Tengo que vivir hoy!

¿No es más real vivir con empeño y paz cada hora, como si fuese la primera, como si fuese la única, como si fuese la última? Para el afán de esta jornada, ¿Acaso Dios no está cerca de mí, con una Providencia que se adapta y es proporcional a mi necesidad del momento?... En el presente, no hay fantasmas.

El Evangelio me garantiza esta Presencia Providencial, que me invita a confiar sobre todo en Dios, que es Padre. Me asegura que nada podrá faltarme si sé buscar, antes que nada “Sus Cosas”. Tengo que aprender a llamar a Dios , ¡Padre! Especialmente en la hora del dolor, en el que tengo solo dos caminos para escoger: uno en bajada, que lleva a la desesperación y al rechazo. El otro en subida, que con dificultad conduce a Su consuelo y esperanza.

Nada es más importante, nada es más precioso en mi vida de sufrimiento, como que éste sea aceptado con humildad, soportado con paciencia, ofrecido con amor. El Señor está cerca, aunque aún tal vez no lo sepa. Nada en mi vida ocurre por casualidad: Dios no quiere el mal, es más ¡lo prohíbe! el mal solo habita en el hombre y muchas de sus consecuencias pertenecen a la libertad que nos ha sido concedida. "Sabemos, además, que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman, de aquellos que él llamó según su designio"(Rm 8,28)

Dios no es ajeno a mi dolor, que ha previsto para mí, que con sabiduría sostiene de una forma Providencial adaptada al momento. Quien sufre con Cristo, vence siempre. Quien sufre sin Él está solo para llorar.